1.简介：圣经中同名叫约瑟的共有12人。
1)其主要事迹记载于新约中的共有8人：
A.马利亚的丈夫约瑟。
B.耶稣的兄弟约瑟。
C.尊贵的议士约瑟。
D.被称为犹士都的约瑟。
E.被称为巴拿巴的约瑟。
F.玛他提亚的儿子约瑟。
G.犹大的儿子约瑟。
H.约南的儿子约瑟。
2)其主要事迹记载于旧约中的共有四人：
A.雅各的儿子约瑟。
B.亚萨的儿子约瑟。
C.巴尼的后裔约瑟。
D.示巴尼族的祭司约瑟。
2.新约圣经记载的几个约瑟
1)马利亚的丈夫约瑟。(参看「 马利亚 Mary」条中「耶稣的母亲马利亚」一项，其共同经历不再详述)。
A.约瑟是耶稣的养父(路3∶23)。
B.约瑟乃是大卫王的后裔(太1∶20;路2∶4)。居住在加利利的拿撒勒(路2∶4)，以木匠为职业(太13∶55)。为人良善纯洁，被人称为义人(太1∶19)。
C.约瑟与马利亚订了婚约，还没有结婚的时候，「马利亚就从圣灵怀了孕」。约瑟「不愿意明明地羞辱她，想要暗暗地把她休了」。但是有主的使者向他梦中显现，说明马利亚所怀的孕是从圣灵来的。并说：「她要生一个儿子，……要将自己的百姓从罪恶里救出来」。「约瑟遵照主使者的吩咐」，便把马利亚娶了过来(太1∶18—24)。
D.约瑟和马利亚到伯利恒报名上册的时候，马利亚的产期到了，耶稣基督降生在一个马棚里(路2∶1—7)。
E.耶稣基督降生后满了八天，约瑟给他行了割礼(路2∶21)。
F.耶稣基督降生40天后，约瑟和马利亚带他到耶路撒冷去，把耶稣奉献给神，而且用斑鸠或雏鸽献祭(路2∶22—24)。
G.约瑟与马利亚带着婴孩耶稣，由耶路撒冷又返回到伯利恒。那时有东方的博士来寻找耶稣，向他敬拜(太2∶1—12)。
H.当时的希律王听到博士说，有个孩子是生下来作犹太人之王的，希律就想杀害这个孩子。约瑟在梦中有天使向他显现，叫约瑟带着耶稣和马利亚逃往埃及去(太2∶13—15)。
I.希律王死后，约瑟在梦中又有天使向他显现，叫他离开埃及，返回以色列去(太2∶19—21)。
J.由于亚基老接着他父亲希律作了王，约瑟在梦中再一次被主指示，到加利利的拿撒勒去居住(太2∶22—23)。
K.约瑟和马利亚年年到耶路撒冷去守逾越节。当耶稣12岁的时候，约瑟和马利亚就带耶稣一同去守节，守节期满，在回家的路上，他们发现耶稣没有回来，就又返回耶路撒冷去找他，最后却发现耶稣在殿里和教师们交谈。以后，他们又一同回到拿撒勒居住(路2∶41—51)。
L.耶稣13岁之后，圣经中记敍耶稣的家庭成员时，再未提到约瑟有什么言行事迹。因此很多人都认为约瑟是在耶稣受难之前去世的。
2)耶稣的兄弟约瑟。耶稣的兄弟约瑟也叫约西(太13∶55)，圣经没有记载他的事迹。
3)尊贵的议士约瑟。他是亚利马太地方的人，他的地位较高，也是个财主。因为怕犹太人，原来是暗暗地作门徒的(太27∶57;约19∶38)。他为人善良公义，虽然身为议士，但是并不附从别人作恶(路23∶50—51)。耶稣受难后，他去见彼拉多，求来耶稣的身体，把耶稣安葬在自己的新坟墓里(太27∶58—60)。
4)被称为犹士都的约瑟。他从约翰施洗起，直到耶稣升天，常0与使徒们一起跟随耶稣。五旬节时要补选一个使徒，起初选出了两个人来，他便是其中的一个(徒1∶21—23)。
5)被称为巴拿巴的约瑟(参看「 巴拿巴 Barnabas」条)。
6)玛他提亚的儿子约瑟(路3∶25)。
7)犹大的儿子约瑟(路3∶26)。
第6)、7)、8)三项中的约瑟，圣经中只提到他们的名字，别无其他记载。
3.旧约圣经中的几个约瑟
1)雅各的儿子约瑟
A.被父亲喜爱
A)约瑟是雅各老年时所得的第11个儿子(创30∶22—24)，雅各有两个妻子两个侍妾，但特别喜欢约瑟的生身母亲拉结(创29∶30)，约瑟的十个哥哥都不是拉结所生的(创29∶31—30∶21)。而且拉结在生最小的一个孩子便雅悯期间去世了(创35∶16—19)。约瑟幼年间失去了母亲，就受到了雅各格外的疼爱，并且给他作了一件彩色的衣服(创37∶3)。
B)约瑟全家住在迦南，他17岁的时候便和哥哥们一起放羊，常把哥哥们作的坏事告诉父亲，因此哥哥们对他特别嫉恨(创37∶1—4)。
B.被哥哥出卖
A)约瑟向他的哥哥们说，他作了一个梦，梦见大家一起收庄稼。约瑟捆的庄稼站在中间，哥哥们捆的庄稼倒在周围，向他捆的庄稼下拜。后来约瑟说他又作了一个梦，梦见太阳、月亮和11个星星都向约瑟下拜，他的哥哥们听见他的梦越发地恨他。他的父亲虽然也责备他，但心里却是思索这件事(创37∶5—11)。
B)有一次约瑟的哥哥们到远处去放羊。雅各叫约瑟去看望他的哥哥们。他的哥哥们远远看见约瑟来了，便想杀害他。约瑟同父异母的大哥流便想要救约瑟。这些弟兄们便背着流便竟把约瑟卖给了以实玛利人，以实玛利人便把他带到埃及去了。流便回来只见到约瑟的彩色衣服却不见了约瑟，十分悲痛。他们便杀了一只羊，把约瑟的衣服染上血，打发人送到雅各那里说，他们拣了一件衣服，让雅各认一认看是不是约瑟的彩衣。雅各认为约瑟被野兽吃了，哀伤万状(创37∶12—35)。
C)约瑟被以实玛利人带到埃及后，又被转卖给法老的护卫长波提乏，作了波提乏的奴隶(创37∶36)。
C.被主母诬害
A)约瑟虽然自幼被父亲宠爱，但仍然勤于劳动(创37∶2)，他坚信他所遭遇的是出于神，所以就毫无怨言，默然顺服(诗39∶9)，他在波提乏家中，尽心操作，很受波提乏器重，逐渐地波提乏就叫他管理家务。又见约瑟信实可靠，最后就叫约瑟总管家务中所有的财物农田等等事务，波提乏甚至到了对一切家事都不闻不问的地步(创39∶1—6)。
B)约瑟非常秀雅俊美，波提乏的妻子竟起了歹念，她诱惑约瑟，提出了罪恶的要求。约瑟正言拒绝说，主人波提乏对自己这样信任，自己怎能作恶得罪神呢?但是她天天用话引诱他，约瑟就避免和她接近。有一天约瑟到屋里去办事。家中没有人，那个无耻的女人就把他堵在屋内，拉住约瑟的衣裳纠缠不放，约瑟只好把衣服丢在那个女人的手里，挣脱着逃了出来。谁想到，那个女人竟反咬一口说，是约瑟来调戏她，只因她当时大声喊叫，所以约瑟才顾不得衣服而逃走的。护卫长波提乏听到这件事非常生气，便把约瑟囚禁到护卫长府内的监狱里(创39∶7—20)。
D.被酒政忘记
A)约瑟在监狱中行事为人很受监狱长尊重，监狱长就派他管理其余的囚犯。凡是约瑟负责办理的事，监狱长都不必操心，因为耶和华赐福约瑟，使他经管的一切事项全都顺利(创39∶20—23)。
B)那时为埃及王管理酒宴的酒政，和为埃及王管理饭食的膳长，两个人得罪了埃及王法老，法老把他们也下到护卫长府内的监狱里。护卫长波提乏便指派约瑟伺候这两个官员(创40∶1—4)。
C)过了很长一段时间之后，酒政和膳长各人都作了一个梦。酒政梦见一棵葡萄树，树上有三根枝子。酒政把枝子上的葡萄，挤在法老的酒杯里，又把杯子递到法老的手中。约瑟给他解梦说，三根枝子是三天。三天之内，法老会叫酒政官复原职。约瑟并且请求酒政在法老面前救他出监。约瑟对酒政说他并没有作什么坏事，就被下到监狱里来了(创40∶5—15)。
D)膳长也来请约瑟解梦，膳长梦见自己头上顶着三筐饼，有飞鸟来吃那些食物。约瑟说三个筐子就是三天。三天之内法老要斩了膳长的头，有飞鸟来吃膳长的肉。到了第三天，那天是法老的生日，他为臣仆们摆设筵席，法老把酒政膳长提出监来，杀了膳长，使酒政官复原职，完全应验了约瑟所解的梦。但是酒政却忽略了约瑟的事，把他完全忘掉了(创40∶16—23)。
E.被法老重用
A)过了两年，法老连著作了两个梦。第一个梦，梦见河里先上来七只肥壮的母牛，但又被七只瘦牛吃了这七只肥牛。第二个梦，梦见一棵麦子长了七个饱满的麦穗，随后又长出七个细弱的麦穗，吞了那七个饱满的麦穗。法老心里不安，叫埃及所有的术士和学者来解梦，但是没有一个人能解释。这时酒政才想起了约瑟。他向法老说明约瑟给酒政和膳长解梦的始末。法老便立即召见约瑟(创41∶1—14)。
B)约瑟剃头、刮脸，换掉了囚犯的衣服去见法老。法老叫他给解梦。他说法老的两个梦乃是一件事。七只肥母牛和七个好麦穗，预示将先有七个丰收年。但后来的七只瘦母牛和细麦穗，乃是跟着而来的七个灾荒年，甚至饥荒甚大，使人们忘记了先前的丰收。所以约瑟建议法老，要派一个有智慧的人来管理埃及全地，以便在丰收的时候储存粮食，防备后来的荒年。法老对他的臣仆们说，像约瑟「这样的人，有神的灵在他里头，我们岂能找得着呢?」于是法老封立约瑟为宰相，使他穿上宰相的细麻衣服，治理埃及(创41∶25—44)。约瑟在被卖的时候失去了少年的彩衣，在被诬陷的时候失去了总管的外衣，在出监的时候脱去了罪犯的囚衣，到了神的时候又穿上了宰相的细麻衣(创37∶23;39∶16;41∶14;41∶42)。几种衣服，对人颇有启迪。
C)约瑟被卖的时候年17岁(创37∶2)。治理埃及的时候年30岁。法老赐给约瑟一个埃及名字，叫撒发那忒巴内亚。他娶了亚西纳为妻(创41∶45)。生了两个儿子，名叫玛拿西和以法莲(创41∶50—52)。那时果然连续七年丰收，约瑟积存的五谷，不可胜数。丰收之后果然饥荒遍满天下，各地的人便都往埃及来，到约瑟那里购买粮食(创41∶48—57)。
F.使以色列全家得救
A)那时雅各(即以色列)全家因为荒年，也少粮食。雅各便叫他的儿子们到埃及去买粮以便活命。但雅各疼爱便雅悯，不肯叫便雅悯一同前去。约瑟的十个哥哥到了埃及买粮的时候，他们已有20年未曾见到约瑟，他们也绝不会想到这个名叫撒发那忒巴内亚的宰相，就是他们卖掉的同胞兄弟。他们见了约瑟，便脸伏于地向他下拜。但约瑟却认出了他的哥哥们，约瑟故意地讲埃及话通过翻译和他们谈话(创42∶23)，约瑟说他们是来窥探埃及的奸细。他们分辩说，他们本是弟兄12人。有一个弟弟已经死了。老父亲和小弟弟都在家里，绝不会是奸细。约瑟先把他们关押了三天，其后约瑟提出，可以把他们当中的一个人囚禁起来作为人质，叫其余的九个人带粮回去，解救家里的饥荒。但必须把他们的小兄弟带来，以便证实他们不是奸细。如果他们同意这个条件，即可免予处死他们。这十个哥哥在惊吓之余同意了这个条件。彼此之间纷纷用希伯来话追悔，并且回忆说，当初在自己的兄弟约瑟身上实在有罪，所以神才刑罚他们有这场灾难。他们一点也想不到约瑟完全能听懂他们的话。约瑟听到伤心之处，便转身出去，痛哭了一场。约瑟回来之后，扣留了他的哥哥西缅，却叫人把哥哥们的口袋装满了粮食，连他们买粮的钱，也放回到他们的口袋里。他们便返回迦南去了(创42∶1—25)。
B)约瑟的哥哥们发现银子仍在口袋里，就提心吊胆战战兢兢地回到家中。他们把购粮的经过告诉了父亲雅各，并且希望把便雅悯带去以便救回西缅。但是雅各怕便雅悯遭害，坚决不肯让便雅悯到埃及去(创42∶26—38)。
C)不久，他们带来的粮食吃尽了，雅各叫儿子们再去买粮，他的儿子们说，这次若不带便雅悯去，恐怕就无法再见埃及宰相了。雅各为了一家活命，只好同意他们带着便雅悯一同去埃及买粮，同时也可请埃及宰相放回西缅。于是他们一起又到了约瑟那里。这一次约瑟见自己同母所生的弟弟便雅悯也来了，就立刻吩咐自己的管家，把这些人先领到自己的家中，让管家预备筵席，约瑟说要和他们一同吃午饭。管家遵照约瑟的命令，把他的弟兄们领到约瑟的家里以后，这些弟兄们却非常害怕，不知道约瑟有什么用意。管家一方面劝慰他们，一方面又把西缅带出来和他们相会。他们就在那里等候约瑟。午饭前，约瑟回到家里。这11个弟兄马上俯伏在地向约瑟下拜。约瑟请他们起来，一面问他们好，同时又问他们的父亲那位老人家可好。他们回答说老父亲还好。他们可能是觉得约瑟这样关心他们的老人，理当表示感谢，就又一次向约瑟跪拜。约瑟看见弟弟便雅悯，就情不自禁地为他祝福说：「孩子啊，愿神赐恩给你!」这时约瑟心情激动，再也难以抑制，就急忙进到自己的内室，痛哭了一场，他洗了脸，再一次出来，勉强隐忍着吃完了午饭(创43∶1—34)。
D)饭后，约瑟吩咐管家，给11个弟兄的口袋里装了粮食，把他们买粮的银子又放回到口袋里。并且故意暗暗地把约瑟的银杯装在便雅悯的口袋中。约瑟等他的弟兄们走后不久，便立即叫管家去追问他们为什么偷窃银杯。管家追上他们之后，责备他们以恶报善，偷了主人约瑟的酒杯。他们不知实情，都异口同声地断然否认偷过任何东西。他们保证说，若是谁偷了东西，搜出来之后就把他处死，其余的人也都留在宰相家中作奴隶。但是他们万没有想到，竟从便雅悯的口袋里搜出了银杯，大家当时甚感意外，不知所措。他们撕裂了衣服，悲痛万分，只好跟着管家又回到约瑟的家中(创44∶1—45∶1)。
E)约瑟说既是在便雅悯那里搜出杯来，只须把便雅悯扣留作奴隶，其余的人都可以回去。约瑟的哥哥犹大就陈述了父亲失去约瑟后的悲痛心情，并且说父亲失去约瑟之后，就更加疼爱便雅悯，原本是不肯叫他来的。如今便雅悯若被扣押不能回去，只怕老父亲雅各就要白发苍苍悲悲切切地离开人世了。最后犹大恳求约瑟，由他代替便雅悯作奴隶，以免父亲雅各凄凄惨惨地死去。这时候，约瑟再也无法制止自己的感情，便叫仆从人等都一起出去。他放声大哭地向他的弟兄们说，他就是当年被卖的约瑟，约瑟伏在便雅悯的颈项上流泪哭泣不止，他的十个哥哥起初十分惊惶，但看出约瑟仍然待他们如同骨肉，弟兄12人便抱头痛哭(创44∶16—45∶15)。
F)约瑟安慰他的哥哥们说：「不要因为把我卖到这里就自忧自恨。这是神差我在你们以前来」，为的是要保全以色列全家的性命(创45∶5)。从约瑟的经历来看，也确实是如此。约瑟被卖虽然是件坏事，但是他却因此到了埃及，他被主母诬害也是件坏事，但是他却因此得以见到酒政，他被酒政亏负遗忘也是件坏事，但是假若酒政复职后立即救他出狱的话，他一定会离开埃及回去看望父亲。这样法老即或要再找约瑟解梦，也难于找到了。为此则连续七年的灾荒中，以色列全家如何都难于想像。在人看来，约瑟一生诸多不顺，但是圣经中却一再说他凡事顺利(参看 创39∶2—3,23)。13年的奴隶和囚犯生活，却炼出一个济世的宰相。这乃是耶和华奇妙的作为。
G.全家再次团聚
A)约瑟要把雅各全家都接到埃及来居住，以度过未尽的荒年，他的弟兄们回去见雅各，说约瑟还活着，而且已经作了埃及宰相，雅各听了以后，却心里冰凉，不信他们。最后，听到他们的详细敍述，才如梦初醒，决心到埃及去再与约瑟相会(创45∶21—28)。
B)约瑟套车赶到歌珊地方去迎接雅各。父子相见，又痛哭了许久。最后法老欢迎雅各一家，叫他们选择任何的好地方居住，他们便居住在歌珊地区(创46∶28—47∶6)。
C)雅各死后，仍然葬回迦南(创50∶12—13)。约瑟在110岁时去世，人们用埃及的香料熏了他的尸体，把他收殓在棺材里，约瑟的遗命也要把自己的骸骨运回迦南(创50∶25—26)。表明他们都未忘记，迦南是神应许他们的地方。
2)亚萨的儿子约瑟。
是大卫时代的奏乐唱诗人员(代上25∶1;25∶8—9)。
3)巴尼的后裔约瑟。
这一约瑟曾娶外邦女子为妻(拉10∶17;10∶38—42)。
4)示巴尼族的祭司约瑟(尼12∶1,14)。