【撒下十1】「此后，亚扪人的王死了，他儿子哈嫩接续他作王。」
【撒下十2】「大卫说：『我要照哈嫩的父亲拿辖厚待我的恩典厚待哈嫩。』于是大卫差遣臣仆，为他丧父安慰他。大卫的臣仆到了亚扪人的境内。」
【撒下十3】「但亚扪人的首领对他们的主哈嫩说：『大卫差人来安慰你，你想他是尊敬你父亲吗？他差臣仆来不是详察窥探、要倾覆这城吗？』」
- 约旦河东的「亚扪人」（1节）是罗得的女儿乱伦而生的后代（创十九38），也是以色列人的亲戚，在士师时代和扫罗时代曾多次欺压以色列人（士三13；士十7；撒上十一1）。大卫说：「拿辖厚待我」（2节），可能是大卫在躲避扫罗追杀时与拿辖结交，因为拿辖曾败在扫罗手下（撒上十一11）；也可能指周围列国都对付以色列的时候，唯独亚扪人没有进攻过以色列。
- 「厚待」（2节）原文与「施恩」（九1）、「慈爱恩待」（九3）是同一个词，用来描述忠于盟约。因此，大卫对待哈嫩的动机和对待米非波设一样，都是为了实现对他们父亲的承诺。一个敬畏神的人，对待弟兄和对待外邦人一样信实。但亚扪人的首领却以小人之心度君子之腹，挑起了这场战争。
- 「倾覆这城」（3节）指攻取亚扪的京城拉巴。
- 神百姓的得胜，是对神仇敌的羞辱，必然会遭到仇敌的反击。因此，什幺时候大卫得胜，什幺时候就要遭到撒但攻击；大卫在哪里得胜，撒但就要他在哪里失败。第八章是大卫在外面得胜（八1-18），第九章是大卫在里面得胜（九1-13），因此，从第十章开始，撒但就从外面和里面攻击大卫。
上图：主前8世纪的亚扪王Yerah Azar的雕像。
【撒下十4】「哈嫩便将大卫臣仆的胡须剃去一半，又割断他们下半截的衣服，使他们露出下体，打发他们回去。」
【撒下十5】「有人告诉大卫，他就差人去迎接他们，（因为他们甚觉羞耻），告诉他们说：『可以住在耶利哥，等到胡须长起再回来。』」
- 哈嫩严重羞辱使节，等于正式宣战。他挑起战争的理由是毫无根据的（3节），但背后却是撒但的手在操纵，牠要对付大卫的宝座和国度，要叫神所应许的「大卫之约」（七16）落空。
- 「耶利哥」（5节）位于亚扪到耶路撒冷的中间。大卫体恤使节，要他们在耶利哥等待羞辱过去。
【撒下十6】「亚扪人知道大卫憎恶他们，就打发人去，招募伯·利合的亚兰人和琐巴的亚兰人，步兵二万，与玛迦王的人一千、陀伯人一万二千。」
【撒下十7】「大卫听见了，就差派约押统带勇猛的全军出去。」
【撒下十8】「亚扪人出来，在城门前摆阵；琐巴与利合的亚兰人、陀伯人，并玛迦人，另在郊野摆阵。」
- 哈嫩付了「一千他连得银子」（代上十九6），折合三百万舍客勒（出三十八25-26），可以购买十万个奴隶（出二十一32）。他用这笔巨款「从美索不达米亚、亚兰、玛迦、琐巴雇战车和马兵」（代上十九6），包括步兵三万三千人（6节）、战车三万二千辆（代上十九7）。这样庞大的雇佣军，是要发动消灭以色列的全面战争。
- 在哈嫩雇用的四国军队中，伯·利合、琐巴和玛迦都是亚兰人的国家。当时亚兰人还没有统一的国家，分成相互独立的城邦，由「诸王」（19节）统治。「陀伯」（8节）位于以色列的东界与亚扪的北界之间，士师耶弗他可能在陀伯地当过雇佣兵（士十一3）。
- 「勇猛的全军」（7节），可能指不是一般的民兵，而是职业军人。
- 亚扪人守城，训练有素的亚兰雇佣军安营在适合战车展开的「米底巴」（代上十九7）旷野，从后面攻击以色列人。
上图：主前九世纪亚述浮雕中的战车。亚兰的战车与此类似，这些战车以双马负轭拖拉，载人的小平台安装在后轴之上，车轮木制有辐。乘车者一人负责驾驶，一人则配有弓箭枪矛。二人站于车上，护栏只高及大腿中部。
【撒下十9】「约押看见敌人在他前后摆阵，就从以色列军中挑选精兵，使他们对着亚兰人摆阵。」
【撒下十10】「其余的兵交与他兄弟亚比筛，对着亚扪人摆阵。」
【撒下十11】「约押对亚比筛说：『亚兰人若强过我，你就来帮助我；亚扪人若强过你，我就去帮助你。」
【撒下十12】「我们都当刚强，为本国的民和神的城邑作大丈夫。愿耶和华凭祂的意旨而行！』」
- 约押看出以色列军队可能被前后包抄（9节），所以兵分两路，自己带领少数精兵去攻击训练有素的亚兰雇佣兵，其余的兵交给弟弟亚比筛去攻击战斗力比较弱的亚扪人。
- 「亚兰人若强过我，你就来帮助我；亚扪人若强过你，我就去帮助你」（11节），意思是约押并不能完全确定哪一边的敌人更强，对自己的作战部署并没有完全的把握。每个事奉神的人都是如此，虽然自己都当尽自己的本分「刚强、作大丈夫」（12节），但结果并不在我们手中，要靠「耶和华凭祂的意旨而行」（12节）。
- 撒但操纵亚扪人和亚兰人联合对付以色列，是要消灭神的国度。约押意识到这是一场生死存亡的争战，所以说要「为本国的民和神的城邑作大丈夫」（12节），把自己交托在神的手里，只求神的旨意成就。
【撒下十13】「于是，约押和跟随他的人前进攻打亚兰人；亚兰人在约押面前逃跑。」
【撒下十14】「亚扪人见亚兰人逃跑，他们也在亚比筛面前逃跑进城。约押就离开亚扪人那里，回耶路撒冷去了。」
围城通常需要耗费数月甚至数年。约押没有继续围攻拉巴城，因为不利于作战的冬天雨季到了，所以先行撤退，等第二年春天再战（十一1；《犹太古史记》卷7第6章129节）。
【撒下十15】「亚兰人见自己被以色列人打败，就又聚集。」
【撒下十16】「哈大底谢差遣人，将大河那边的亚兰人调来；他们到了希兰，哈大底谢的将军朔法率领他们。」
- 「哈大底谢」（16节）是琐巴的亚兰王，已经被大卫打败过一次（八3）。
- 「大河那边」（16节）指幼发拉底河那边的美索不达米亚。
- 「希兰」（16节）位于约旦河东的基列地。
- 之前亚兰人只是亚扪人的雇佣军，现在却是他们主动进攻以色列，甚至从遥远的美索不达米亚调兵增援。
【撒下十17】「有人告诉大卫，他就聚集以色列众人，过约旦河，来到希兰。亚兰人迎着大卫摆阵，与他打仗。」
【撒下十18】「亚兰人在以色列人面前逃跑；大卫杀了亚兰七百辆战车的人，四万马兵，又杀了亚兰的将军朔法。」
【撒下十19】「属哈大底谢的诸王见自己被以色列人打败，就与以色列人和好，归服他们。于是亚兰人不敢再帮助亚扪人了。」
- 「七百辆战车」（18节），应该是「七千辆战车」（代上十九18；《犹太古史记》卷7第6章128节）。「四万马兵」（18节）应该是「四万步兵」（代上十九18；《犹太古史记》卷7第6章128节）。
- 亚兰人的总兵力是八万步兵和一万战车（《犹太古史记》卷7第6章127节），这是大卫所面临的最强外敌。撒但在背后煽动亚兰「诸王」（19节），要彻底毁灭以色列。因此，大卫「聚集以色列众人」（17节），集合了全国的力量，亲自过河迎战；结果大大得胜，亚兰诸王投降，一直到所罗门的时代才重新与以色列为敌（王上十一25）。
- 从地上看，是仇敌处心积虑地一再攻击大卫，要消灭神的国度；结果大卫靠神得胜，诸王不堪一击，撒但蒙羞退去。但从天上看，我们却看到撒但在幕后暗暗发笑，原来两场声势浩大的战役只是序曲，十多万军队只不过是龙套，这一切都是为着一个女人的出场预备舞台（十一2）。当作了足够的铺垫以后，撒但才在一个慵懒的午后亲自出手，要「叫耶和华的仇敌大得亵渎的机会」（十二14）。
上图：大卫王的战功：1、征服非利士（撒下八1）；2、征服摩押（撒下八2）；3、征服琐巴（撒下八3-8）；4、征服大马士革（撒下八5-6）；5、哈马和亚玛力归顺，被征服的各国都进贡（撒下八9-12）；6、征服以东（撒下八13-14）；7、大卫恩待约拿单的儿子米非波设，将他从罗底巴接到耶路撒冷来住（撒下九）；8、亚扪人召募亚兰人来到拉巴，要攻击大卫（撒下十1-8）；9、约押兵分两路，打败亚扪人和亚兰人（撒下十9-14）；10、亚兰人又从大河那边调兵，聚集在希兰（撒下十15-16）；11、大卫领兵到希兰，把亚兰人打败，亚兰就归服（撒下十17-19）。